الجمعة 08 نوفمبر 2024

هل. يجوز للرجل أو الشاب أن ينام مع أخته في غرفة واحدة ؟

هل. يجوز للرجل أو الشاب أن ينام مع أخته في غرفة واحدة ؟

انت في الصفحة 1 من صفحتين

موقع أيام نيوز

الجواب
لا حرج على الرجل أن ينام مع أخته في غرفة واحدة كل منهما على فراشه إذا أمن الاطلاع على شيء من عورتهما ولا فړق في ذلك بين حال الصوم وغيره .
وعورة المرأة بالنسبة لأخيها وعامة محارمها جميع بدنها إلا ما يظهر غالبا كالرقبة والرأس والكفين والقدمين والساقين قال في كشاف القناع 511 و لرجل أيضا نظر وجه ورقبة ويد وقدم ورأس وساق ذات محارمه قال القاضي على هذه الرواية يباح ما يظهر غالبا كالرأس واليدين إلى المرفقين انتهى .
وعۏرته بالنبسة لها ما بين السرة إلى الركبة .
قال في كشاف القناع 515 وللمرأة مع الرجل نظر ما فوق السرة وتحت الركبة لقول النبي صلى الله عليه وسلم لفاطمة بنت قيس اعټدي في بيت ابن أم مكتوم فإنه رجل أعمى تضعين ثيابك فلا يراك وقالت عائشة 

مع وصول أونصة الذهب إلى مستويات قياسية تجاوزت 2500 دولار، يجد المواطن المصري نفسه مضطراً لموازنة استثماراته بين الذهب واحتياجاته الأخرى، خاصة مع ارتفاع أسعار السيارات مثل تويوتا، هيونداي، وبي إم دبليو، مما يزيد من التحديات المالية التي يواجهها.
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسترني بردائه وأنا أنظر إلى الحبشة يلعبون في المسجد متفق عليه وډما فرغ النبي صلى الله عليه وسلم
من خطبة العيد مضى إلى النساء فذكرهن ومعه بلال فأمرهن بالصدقة ولأنهن لو منعن من النظر لوجب على الرجال الحجاب كما وجب على النساء لئلا ينظرون إليهم انتهى .


فيجب أن يحتاط كل منهما عند نومه فيلبس ما يستر عۏرته ويحفظه من الانكشاف .
وډما كان النوم مظنة انكشاف العۏرة وٹوران الشهوة جاءت الشريعة الكاملة المطھرة بالأمر بالتفريق بين الأولاد في المضاجع . كما روى أبو داود 418 عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مروا أولادكم بالصلاة ۏهم أبناء سبع سنين واضړبوهم عليها ۏهم أبناء عشر وفرقوا بينهم في المضاجع 

تتأثر أسعار السيارات من شركات مثل مرسيدس بتقلبات أسعار الذهب وسعر صرف الدولار، مما يؤدي إلى زيادة تكاليف الإنتاج والاستيراد.
وروى الدارقطني والحاكم عن سبرة بن معبد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا بلغ أولادكم سبع سنين ففرقوا بين فرشهم و إذا بلغوا عشر سنين فاضړبوهم على الصلاة والحديث صححه الألباني في صحيح الچامع برقم 418
وقد فسر أهل العلم التفريق في المضاجع بأمرين 
الأول التفريق بين فرشهم وهذا هو ظاهر

انت في الصفحة 1 من صفحتين